Nieuwe hoop op vrede voor Israël en Palestina

In de internationale politiek hoor je vaak over een tweestatenoplossing. Maar deze mannen stellen iets anders voor: één land waarin beide volken samenleven met gelijke rechten. Daarover schreven ze het boek Nieuwe hoop op vrede. In Brandstof praat Eunice met oud-politicus Gert Jan Segers en uitgever Gerhard Rijksen over het voorstel. 

Een zegen voor de wereld

Over de vraag of het boek hem hoopvol maakt, hoeft Gert Jan niet lang na te denken. “Ja! Juist omdat het nu zo hopeloos lijkt. Vrede lijkt ver weg, er is zoveel haat. Allereerst daar ter plekke, tussen Joden en Arabieren, maar het trekt wereldwijd een spoor van verdeling en polarisatie.”

Hij schetst hoe groot de impact van vrede zou zijn. “Als er dan nieuwe hoop is… Stel je voor dat het lukt. Stel je voor dat daar een plek van vrede komt, een plek van samenleven. Dat zou de wereld zo opknappen. De zegen voor Jeruzalem zou een zegen voor de hele wereld zijn.”

Van huurmoordenaar naar christen

Het boek 'Nieuwe Hoop op Vrede'. Geschreven door een Palestijn en een Jood. Twee voormalige vijanden die denken de sleutel te hebben tot vrede.  Ze onderbouwen de visie in hun boek dat is uitgegeven door Gerhard Rijksen van Gideon Boeken. Hij vertelt over de achtergrond van de schrijvers.

“Tass Abu Saada was voormalig sluipschutter namens een onderdeel van de PLO (Palestijnse Bevrijdingsorganisatie). Als tiener radicaliseerde hij en meldde zich zonder toestemming van zijn ouders aan bij Yasser Arafat. Hij noemt zichzelf een huurmoordenaar namens Fatah die tegenstanders uit de weg ruimde.”

Hij heeft een akelig verleden, maar zijn leven is helemaal veranderd: "Zijn familie haalde hem met een list terug naar Qatar, waar hij niet kon aarden. Uiteindelijk kwam hij in Amerika terecht. Jaren later werd hij daar christen en sindsdien zet hij zich in voor verzoening tussen Joden en Palestijnen.”

Een tegenstander uit Israël

Ook de tweede auteur heeft een bijzonder verhaal: “Emmanuel Chavez is een Joodse man, geboren in Duitsland. Zijn biologische vader, zijn eerste vrouw en de halfzus van Emmanuel zijn omgekomen in concentratiekampen.” Toen Emmanuel later in Israël kwam, voelde hij zich thuis. “Hij emigreerde naar Israël, werkte bij het leger en later bij de Mossad.”

"Emmanuel had een kantoorfunctie, maar was ook adviseur van het ministerie van Algemene Zaken, dus van de premiers van Israël. Hij zat heel dicht bij het vuur, bij de regering van Israël.” Hij leefde zijn hele leven met de geschiedenis van zijn familie. Daarom voelt hij een sterke verbondenheid met het land Israël.

Een boodschap die de hele wereld moet horen

Over de bijzondere vriendschap die tussen de twee mannen ontstond, kun je lezen in het boek dat ze samen schreven. Het verhaal is indrukwekkend. Maar volgens Gerard is de boodschap van het plan dat. ze samen bedachten minstens zo belangrijk. “De hele wereld moet dit horen. We werken niet alleen aan een Nederlandse versie, maar ook aan Duitse, Engelse, Arabische en Hebreeuwse edities."

"We geloven dat deze boodschap grenzen moet overstijgen", vertelt hij. "In Nederland zie je dat het thema Israël enorm polariseert, ook onder christenen. Kijk naar de debatten in de Tweede Kamer over Gaza: ongekend fel. Mensen denken: een tweestatenoplossing lukt niet, en samenleven in één staat lijkt helemaal onmogelijk. Dit boek biedt een ander perspectief.”

Gert Jan ziet ook dat dit voorstel een nieuwe mogelijkheid in het debat brengt. En dat is hard nodig, volgens hem: "We leven in een tijd waarin mensen automatisch in één van twee kampen zitten: óf achter het Joodse volk, óf solidair met de Palestijnen. Dit plan bouwt een brug en biedt iets nieuws. Het is niet het één of het ander, maar een derde weg.”

Samenleven kan, en het gebeurt al

Volgens Gert Jan laat de geschiedenis zien dat diepe vijandschap kan veranderen. Hij vertelt: “Het doet me denken aan de Europese samenwerking na de Tweede Wereldoorlog. Toen was er intense haat tussen landen, miljoenen doden, verwoeste steden. En toch zeiden een paar christelijke politici: ‘Dit nooit meer.’ Niet door vrome wensen, maar door een praktisch plan: samenwerken op kolen en staal. Zo ontstond een Europese gemeenschap.”

Daarna maakt hij het concreet voor Israël vandaag. “Je hebt twee volken die over elkaar denken: ‘Ik wou dat jij er niet was.’ Maar het punt is: ze gaan niet weg. Joden gaan niet weg.  Het Joodse volk is teruggekeerd naar de plek die God beloofd heeft. Maar Palestijnen zijn er ook geboren en wonen er al generaties lang. Die gaan ook niet weg.”

Een Bijbels voorbeeld

In het boek wordt een voorstel gedaan voor een éénstaatoplossing. Dat betekent dat er een verdeling wordt gemaakt tussen de volken. De sleutel hiervoor ligt bij een Bijbeltekst uit Ezechiël 47. Gerard legt uit: “Daar zegt God tegen de Israëlieten: ‘Je moet het land verdelen en de vreemdeling in je midden laten meedelen als Israëlisch ingezetene.’”

Volgens hem vraagt dit om een andere blik te kijken naar de huidige situatie. “Met andere woorden: een gelijke en eerlijke verdeling maken. In de stam waar zij wonen, moeten ze een erfdeel krijgen dat hun toekomt. Die Bijbeltekst past helemaal bij dit voorstel.”

"Voor ons als christenen is het een voorbeeld", vervolgt hij. "Wij zijn gewend te denken: het land is beloofd aan het Joodse volk. In onze gedachten sluit dat uit dat er ook anderen zouden wonen. Maar de Bijbel houdt rekening met die mogelijkheid.”

Meer weten over dit plan? Je kunt het hele gesprek in de Brandstof podcast terugluisteren. Het boek Nieuwe Hoop Op Vrede kun je hier bestellen.