Joël Boertjens: "Ik wil de roeping van vrouwen niet blokkeren"

Talenten begraven

Op jonge leeftijd had Boertjens al de roeping om voorganger te worden. Tijdens zijn studie worstelde hij al veel met hoe de kerk er dan uit moet zien: "Als ik op safe speel, en vrouwen niet laat spreken in de kerk, kan ik niets mis doen. Maar wat nou als God vrouwen hiervoor gemaakt heeft? Dan zou ik hen als voorganger hierin tegenhouden. Terwijl de Bijbel heel scherp is over het begraven van je talenten. Dat geeft verantwoordelijkheid."

Daar begon de jarenlange zoektocht die nu in Boertjens' boek eindigde. "Voor de zondeval was er nog helemaal geen onderscheid tussen mannen en vrouwen in het heersen over de schepping. Mannen en vrouwen weerspiegelden echt samen het beeld van God." In het boek gaat hij de hele Bijbel door, van Genesis tot de brieven van Paulus.

Revolutie

Na de zondeval kwam de omkeer met de opstanding van Jezus. Deze werd als eerste door vrouwen verkondigd: "Dat was revolutionair. Het getuigenis van vrouwen was in die tijd niets waard." Vrouwen en mannen begonnen samen te bidden, iets wat in die tijd ongekend was, ook in het Jodendom. Vanaf Pinksteren ging er een wissel om: dan kom je in de kerk vrouwelijke onderwijzers, apostelen en profeten tegen.

Nu zijn er al veel boeken over dit onderwerp geschreven. Boertjens onderzoekt de achtergrond van de teksten waar over vrouwen wordt gesproken, met de nieuwste wetenschappelijke publicaties. "Ik zou het al winst vinden als er serieus over wordt nagedacht, in plaats van enkel een paar teksten erbij te halen. Ik vergelijk het vaak met de slavernij. Er staat letterlijk in de Bijbel dat slaven in hun positie moeten blijven. Daar kijken we nu ook anders naar, want daar is ook meer over te zeggen vanuit andere Bijbelteksten."

Eerst Adam, dan Eva

Wat doet Boertjens dan met die teksten waar letterlijk gezegd wordt dat vrouwen moeten zwijgen in 1 Korinthiërs 14 en 1 Timothëus 2? Boertjens: "In de tijd dat die brieven zijn geschreven waren er veel dwaalleraren, en Paulus waarschuwt daarvoor. Deze hadden vooral ingang bij vrouwen, omdat die vaak weinig geschoold waren. De kerk ging niet goed met de vrijheid om, en Paulus gebruikte daarom dit paardenmiddel: Hij laste een pauze in."

En Genesis beschrijft hoe God eerst Adam schiep, en toen pas Eva. "Dat vind ik juist mooi om te zien, dat ze daarin het beeld van God laten zien. De vraag is of er echt sprake is van rangorde. Ze heersten gelijkelijk, er was geen onderscheid in autoriteit. Na de zondeval zie je dat de man zal heersen over de vrouw. Dat is geen belofte maar een vloek. Wij zijn als christenen geroepen om deze vloek te doorbreken."

Deze teksten zijn voor veel mensen echter doorslaggevend in hun mening over dit onderwerp. Boertjens: "Dan moet je ook antwoord geven op de vraag: Hoe kan het dan dat Deborah in het Oude Testament een heel land leidt? En dat Paulus in Romeinen 16 de groeten doet aan zijn team dat voor een derde uit vrouwen bestaat. Dan moet je betogen dat Jezus en Paulus Gods eigen scheppingsorde overtreden."

Luister hier het hele gesprek met Joël Boertjens terug:

Beeld: Twitter @joelboertjens