Wat zegt de Bijbel over mensen die goed leven maar niet in Jezus geloven?

Een vraag die dichtbij komt

Deze vraag roept een naar gevoel op dat veel christenen zullen herkennen. Want het lijkt misschien zo oneerlijk. Bram herkent die worsteling meteen. Het is een vraag waar hij de afgelopen jaren zelf ook mee rondliep.

Want deze ene vraag roept ook gelijk een heleboel andere vragen op:  Wie wordte r nou gered? En als het dan door geloof is, wanneer is je geloof in Jezus dan voldoende? Wanneer heb je nou écht van Jezus gehoord en een keuze kunnen maken? En hoe zit het met je (kerkelijke) achtergrond? Een paar minuten op de radio is te kort om deze vraag volledig recht te doen. Toch wil Bram ons een paar gedachten meegeven.

Genade overwint

Allereerst gelooft hij dat het onze christelijke plicht is om te hopen dat genade overwint: "Dat Gods liefde zelfs de onwil van mensen wegneemt. Dat is mijn hoop."

Tegelijkertijd staat er in de Bijbel dat er een scheiding plaatsvindt. C.S. Lewis zegt dat prachtig: Er zijn straks twee soorten mensen. Mensen die tegen God zeggen: “Uw wil geschiede”, en mensen tot wie God zegt: “Jouw wil geschiede.” Dat is een eerste richting.

Iedereen wordt uitgenodigd

Daarna wijst Bram op iets wat vaak vergeten wordt: hoe groot Gods verlangen is dat iedereen gered wordt. Dat zie je terug in een van de bekendste Bijbelteksten: Johannes 3:16. Daar staat: Want zo lief heeft God de wereld dat Hij Zijn enige Zoon gestuurd heeft, zodat ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.

Je leest hier zwart-op-wit dat God de wereld liefheeft. Zou Hij aan mensen denken? Heeft Hij ons op het oog? Ja! Hij stuurde Zijn kostbaarste bezit. Daarom hebben we het ook over het evangelie, dat betekent goed nieuws: Het woordje 'ieder' maakt deze tekst tot een banier die eeuwenlang blijft staan: iedereen wordt uitgenodigd. De hemelse rode loper ligt uitgerold voor de hele mensheid.

Liefde én oordeel

Toch blijft het ingewikkeld. Want de Bijbel spreekt niet alleen over liefde, maar ook over oordeel. God zegt dat Hij zal oordelen en dat er een scheiding plaatsvindt. Dat stelt jou en mij de vraag of we God kunnen toevertrouwen wat we zelf niet begrijpen.

In Johannes 3 staat niet alleen dat wie gelooft eeuwig leven heeft, maar ook dat wie niet gelooft verloren gaat. Dan denk je ineens aan je partner, je kinderen, je collega’s, je buren. Hoe kun je blij zijn dat jij gered bent, als er blijkbaar ook mensen verloren gaan?"

Toch is dat volgens de Bijbelde realiteit. Jezus spreekt over een brede en een smalle weg. Je kunt zeggen: 'Mooi dat ik die smalle weg gevonden heb, maar wat met al die mensen op de brede weg?'

De vraag die echt telt

Volgens Bram legt Jezus zelf de focus ergens anders. Niet op de ander, maar op jou. Het valt me op dat Jezus daar helemaal geen antwoord op geeft. In plaats daarvan stelt Hij een persoonlijke vraag. Wat doe jij? Het gaat niet om de vraag waar gaat de ander heen? De Bijbel stelt steeds weer deze vraag: waar ga jij heen?

Door Jezus is er leven tot in eeuwigheid. En jij bent hier nu, jij leest dit. Daarom is de vraag niet: Hoe zit het met al die anderen? De vraag is: vertrouw jij God'? Vertrouw je Hem met al je vragen? Vertrouw je dat Hij weet wat goed, eerlijk en rechtvaardig is, ook als jij het niet rond krijgt in je hoofd? Vertrouw je dat Hij elk mens liefheeft zoals Hij jou liefheeft, en dat Hij met ieder mens zijn weg zal gaan?

Oneindige liefde

Heb jij Jezus ontvangen? Heb je je tot Hem bekeerd?Jezus, daar eindigt Bram altijd weer. Ook bij deze vraag. Hoe kan ik blij zijn met redding, terwijl andere mensen die zich keurig gedragen misschien niet geloven? Ook hij weet het niet allemaal. Maar hij weet wel dit: Jezus. Vijf letters, drie spijkers, één kruis, oneindige liefde.

Loop jij ook rond met een vraag over geloof, kerk of christelijk leven? Stuur hier je vraag anoniem in, en wie weet hoor je binnenkort het antwoord op Groot Nieuws Radio! Goed om te weten: Pastoradio weerspiegelt niet het officiële standpunt van Groot Nieuws Radio en vervangt geen pastorale begeleiding vanuit je eigen gemeente.