
Jurjen ten Brinke spreekt over vrede: "Een feest wordt groter als je beseft wat er te vieren valt"
21 juli 2026Duizenden christenen zijn deze week neergestreken in Liempde voor de New Wine Zomerconferentie. Ook wij zijn er dit hele weekend bij met onze studio. Na de ochtenddienst schoof Jurjen ten Brinke aan bij Thijs & Jorieke. Hij vertelde over de boodschap die hij zojuist had gedeeld: vrede is niet iets wat je eerst moet verdienen. Het avondmaal, dat tijdens de dienst gevierd werd, laat zien hoeveel er eigenlijk te vieren valt.
We deugen niet
De dienst van vanochtend stond in het teken van het thema van de week: vrede. Jurjen mocht nadenken over de vraag: wat is de goede vrede? Hij vertelde een verhaal dat hij nooit is vergeten. Op een festival in Amsterdam Noord mochten verschillende religieuze leiders drie minuten pitchen. Een imam, een rabbi, een katholieke priester, een humanist en Jurjen. "De imam zei: vreugde en vrede voor iedereen. De rabbi had het over antisemitisme. De humanist zei dat hij pacifist was maar dat het niet echt lukte omdat er zoveel oorlog was."
Jurjen was als vijfde aan de beurt en de moed zakte hem in de schoenen. "Ik zei: de meeste mensen proberen goed te leven, maar het lukt niet erg. Rutger Bregman probeert er een boek over te schrijven, de meeste mensen deugen. Maar ik denk dat de meeste mensen niet deugen. En het goede nieuws is dat God zich inlaat met mensen die niet deugen en dat Hij daar dan toch wat moois mee gaat doen." Het applaus was een stuk minder dan bij de anderen. Maar na het eten liep de stadsdeelvoorzitter op hem af. "Ze zei: ik was het niet met je eens, maar je was de enige die wat te zeggen had."
Wat heb jij te vieren?
Dat verhaal verweven in de avondmaalsdienst. Want wie echt wil vieren, moet eerst weten wat hij of zij viert. "Als je echt wil vieren wat de goede vrede is, moet je ook weten waar je vandaan komt. Het feestje wordt groter als je weet waar je vandaan komt." Dus vroeg hij de mensen in de zaal: wat heb jij vandaag te vieren? Niet allereerst bij het kruis en de opstanding stilstaan, maar bij wat God specifiek in jouw leven heeft gedaan. "Dat er vergeving is ontvangen. Dat er herstel is op een plek in je leven waar je dat nodig had."
Want de vrede van God, zo legde hij uit aan de hand van Filippenzen 4, werkt als een cirkel. "Moet je eerst vreugdevol zijn, vriendelijk zijn, niet bezorgd zijn en dan krijg je de vrede? Nee. Als je die vrede van God voelt, ben je ook vreugdevol. Dan kun je vriendelijk zijn naar anderen. En dan ben je weer vervuld met dankbaarheid naar God. Het grijpt allemaal in elkaar. Het is geen voorwaarde."
Vanuit de gevangenis
Wat hem zo raakt aan Filippenzen 4 is de context waarin Paulus het schrijft. "We hebben hier niet iemand die op een hoge berg zegt: jongens, wees een beetje blij allemaal. Maar iemand die in de gevangenis zit, die zegt: wees altijd verheugd, dank God in alles. Bizar. Dat kan alleen maar als die vrede van God zich meester van je heeft gemaakt op zo'n manier dat je denkt: laat dit ook eens zien."
En het risico van goedkope genade is daarin reëel. "Je kunt in no time zeggen: Jezus gestorven voor je zonden, prijs Hem. En dan denk je: dank je voor wat dan? We vieren avondmaal, we gebruiken brood en wijn. Niet voor niks. Als je het op je in laat werken, wow. Dan wordt het wonder des te groter dat Hij je zo lief heeft gehad dat Hij Zichzelf voor jou gaf. Ja, dan valt er een feestje te vieren. Vier de goede vrede!"
Dat zag hij die ochtend ook gebeuren, toe bezoekers van New Wine samen het avondmaal vierden. "Het is bijzonder om te zien dat duizenden mensen samen naar voren komen. Mensen uit allerlei lagen van de bevolking. Allemaal belijden ze hetzelfde: Jezus is Heer. Dat blijft uniek."
Het hele gesprek met Jurjen kun je bovenaan dit artikel terugluisteren.
Afbeelding: Lolke Bergsma






